تحدي السيرة English

غزوة أحد

٢٠ سؤالًا من دروس التعلّم في هذا الموضوع في تحدي السيرة (٥ دروس)، ومع كل إجابة حديثها من صحيح البخاري وصحيح مسلم.

Download on the App Store

اختبر نفسك

اختر إجابة، ثم افتحها لترى الحديث الذي جاءت منه.

  1. لما خرج النبي ﷺ إلى أحد رجع بعض من خرج معه. فإلى كم فرقة انقسم أصحابه عندئذ؟

    1. اثنتان
    2. ثلاث
    3. أربع
    4. خمس
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: اثنتان

    كان أصحاب النبي ﷺ فرقتين: فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول لا نقاتلهم.

    لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد رجع ناس ممن خرج معه وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم

    صحيح البخاري ٤٠٥٠ · الدرجة: صحيح
  2. رجع بعض من خرج مع النبي ﷺ إلى أحد، فاختلف أصحابه في شأنهم، ونزلت في ذلك آية. فبماذا وصفت الآية الذين رجعوا؟

    1. الكافرون
    2. المنافقون
    3. المشركون
    4. الفاسقون
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: المنافقون

    نزلت الآية: ﴿فما لكم في المنافقين فئتين﴾.

    النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى أحد، فرجع ناس ممن كان معه، فكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم فرقتين، قال بعضهم: نقتلهم، وقال بعضهم: لا، فنزلت {فما لكم في المنافقين فئتين} [النساء: 88] "،

    صحيح مسلم ٢٧٧٦ · الدرجة: صحيح
  3. بعد أن رجع بعض أصحاب النبي ﷺ من أحد ونزلت فيهم آية، قال النبي ﷺ إن المدينة تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة. فبأي اسم سماها في هذا القول؟

    1. يثرب
    2. المنورة
    3. طيبة
    4. دار الهجرة
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: طيبة

    قال النبي ﷺ: «إنها طيبة تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة».

    فما لكم في المنافقين فئتين رجع ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من أحد وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت فما لكم في المنافقين فئتين وقال إنها طيبة تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة

    صحيح البخاري ٤٥٨٩ · الدرجة: صحيح
  4. لما خرج النبي ﷺ إلى أحد رجع بعض أصحابه إلى بيوتهم، فاختلف المؤمنون في شأنهم. فماذا قال بعض المؤمنين إنهم سيفعلون بمن رجع؟

    1. نأسرهم
    2. نخرجهم من المدينة
    3. نأخذ سلاحهم
    4. نقتلهم
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: نقتلهم

    قالت فرقة نقتلهم، وقالت فرقة أخرى لا نقتلهم.

    لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد رجع ناس من أصحابه فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فئتين وقال النبي صلى الله عليه وسلم

    صحيح البخاري ١٨٨٤ · الدرجة: صحيح
  5. روى النبي ﷺ رؤيا هزّ فيها سيفًا فانقطع صدره. فماذا كان يمثّل السيف المنقطع في روايته؟

    1. ما أصيب به المؤمنون يوم بدر
    2. ما أصيب به المؤمنون يوم حنين
    3. ما أصيب به المؤمنون يوم أحد
    4. الفتح الذي جاء الله به
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: ما أصيب به المؤمنون يوم أحد

    قال النبي ﷺ إن السيف المنقطع هو ما أصيب به المؤمنون يوم أحد.

    رؤياي هذه أني هززت سيفا، فانقطع صدره، فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد، ثم

    صحيح مسلم ٢٢٧٢ · الدرجة: صحيح
  6. في رؤيا النبي ﷺ انقطع السيف، ثم هزّه مرة أخرى فعاد أحسن مما كان. فماذا كان يمثّل السيف بعد أن عاد؟

    1. عودة المسلمين إلى المدينة
    2. موت زعماء قريش
    3. وصول مدد من القبائل الأخرى
    4. الفتح الذي جاء الله به واجتماع المؤمنين
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: الفتح الذي جاء الله به واجتماع المؤمنين

    قال النبي ﷺ إن عودة السيف هي ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين.

    هززته أخرى فعاد أحسن ما كان، فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين،

    صحيح مسلم ٢٢٧٢ · الدرجة: صحيح
  7. روى النبي ﷺ رؤيا رأى فيها أنه يهاجر من مكة إلى أرض بها نخل، وظنّ أنها اليمامة أو هجر. فماذا كانت في الحقيقة؟

    1. المدينة، وهي يثرب
    2. خيبر
    3. تيماء
    4. نجران
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: المدينة، وهي يثرب

    قال النبي ﷺ إنها المدينة يثرب.

    «رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل، فذهب وهلي إلى أنها اليمامة أو هجر، فإذا هي المدينة يثرب، ورأيت في

    صحيح مسلم ٢٢٧٢ · الدرجة: صحيح
  8. في ختام روايته لرؤيا السيف والبقر، ذكر النبي ﷺ ثواب الصدق الذي آتاه الله المؤمنين. بعد أي يوم قال إن الله آتاهم إياه؟

    1. يوم أحد
    2. يوم بدر
    3. يوم الخندق
    4. يوم حنين
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: يوم بدر

    قال النبي ﷺ إنه ثواب الصدق الذي آتاهم الله بعد يوم بدر.

    النفر من المؤمنين يوم أحد، وإذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد، وثواب الصدق الذي آتانا الله بعد يوم بدر»

    صحيح مسلم ٢٢٧٢ · الدرجة: صحيح
  9. روى البراء بن عازب أن النبي ﷺ جعل عبد الله بن جبير على الرجالة يوم أحد، وأنهم أقبلوا منهزمين. فكم رجلًا قال إنه بقي مع النبي ﷺ حينئذ؟

    1. عشرة
    2. عشرون
    3. اثنا عشر
    4. أربعون
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: اثنا عشر

    قال البراء إنه لم يبق مع النبي ﷺ حينئذ غير اثني عشر رجلًا.

    يوم أحد عبد الله بن جبير وأقبلوا منهزمين فذاك إذ يدعوهم الرسول في أخراهم ولم يبق مع النبي صلى الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا

    صحيح البخاري ٤٥٦١ · الدرجة: صحيح
  10. روى أنس أنه يوم أحد، حين انهزم الناس عن النبي ﷺ، وقف أبو طلحة بين يديه يحميه بحجفة. فبماذا وصف أنسٌ أبا طلحة؟

    1. ماهر بالسيف
    2. فارس ماهر
    3. رامي رماح
    4. رامٍ شديد
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: رامٍ شديد

    قال أنس إن أبا طلحة كان راميًا شديد النزع، وكان يحمي النبي ﷺ بترسه حين انهزم الناس.

    النبي صلى الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان أبو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومئذ قوسين أو ثلاثا وكان الرجل

    صحيح البخاري ٣٨١١ · الدرجة: صحيح
  11. يوم أحد، حين رفع النبي ﷺ رأسه لينظر إلى القوم، رجاه أبو طلحة ألا يفعل خشية أن يصيبه سهم. فماذا قال أبو طلحة أيضًا؟

    1. نحري دون نحرك
    2. دع فرسي يحملك إلى مكان آمن
    3. دعني أنادي الأنصار ليحموك
    4. دعني آخذ مكانك في الميدان
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: نحري دون نحرك

    قال أبو طلحة: «نحري دون نحرك».

    طلحة فأشرف النبي صلى الله عليه وسلم ينظر إلى القوم فيقول أبو طلحة يا نبي الله بأبي أنت وأمي لا تشرف يصبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رأيت عائشة

    صحيح البخاري ٣٨١١ · الدرجة: صحيح
  12. قال أنس إنه يوم أحد، وأبو طلحة قائم بين يدي النبي ﷺ، كان الرجل يمرّ ومعه جعبة مليئة بالنبل. فماذا كان النبي ﷺ يقول له؟

    1. احملها إلى الرجال على الجبل
    2. انثرها أمام أبي طلحة
    3. ارجع بها إلى المعسكر
    4. احفظها لاستعمال النبي ﷺ
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: انثرها أمام أبي طلحة

    كان النبي ﷺ يقول له: «انثرها لأبي طلحة».

    يمر معه الجعبة من النبل فيقول انثرها لأبي طلحة فأشرف النبي صلى الله عليه وسلم ينظر

    صحيح البخاري ٣٨١١ · الدرجة: صحيح
  13. بعد غزوة أحد وُجد جسد أنس بن النضر مشوّهًا حتى لم يعرفه إلا شخص واحد من أصابعه. من هو؟

    1. زوجته
    2. أخته
    3. ابنه
    4. صديق مقرب
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: أخته

    لم يعرفه إلا أخته، من أصابعه.

    الله ما أصنع فلما كان يوم أحد وانكشف المسلمون قال اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء يعني أصحابه وأبرأ إليك مما صنع هؤلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر إني أجد ريحها من دون أحد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال أنس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف أو طعنه برمح أو رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفة أحد إلا أخته ببنانه قال أنس كنا نرى أو نظن

    صحيح البخاري ٢٨٠٥ · الدرجة: صحيح
  14. في أحد، حين انكشف المسلمون، قال أنس بن النضر: «اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء» يعني أصحابه، «وأبرأ إليك مما صنع هؤلاء». فمن عنى بـ«هؤلاء» الثانية؟

    1. المنافقون
    2. يهود المدينة
    3. المشركون
    4. الأعراب
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: المشركون

    عنى المشركين.

    الله ما أصنع فلما كان يوم أحد وانكشف المسلمون قال اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء يعني أصحابه وأبرأ إليك مما صنع هؤلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ

    صحيح البخاري ٢٨٠٥ · الدرجة: صحيح
  15. قال أنس بن مالك إن عمه شقّ عليه أنه غاب عن أول قتال مع رسول الله ﷺ، وقال إن أراه الله مشهدًا معه ﷺ فسيرى الله ما يصنع. فما كان موقفه من أن يزيد على ذلك؟

    1. اطمأن لذلك
    2. طلب من النبي ﷺ أن يعده بمكان في المعركة القادمة
    3. نذر الصيام حتى المعركة القادمة
    4. هاب أن يقول غير ذلك
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: هاب أن يقول غير ذلك

    هاب أن يقول غير ذلك.

    قال: " فشق عليه، قال: أول مشهد شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم غيبت عنه، وإن أراني الله مشهدا فيما بعد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليراني الله ما أصنع، " قال: «فهاب أن يقول غيرها»، قال:

    صحيح مسلم ١٩٠٣ · الدرجة: صحيح
  16. قال أنس بن مالك عن عمه أنس بن النضر: «نرى هذه الآية نزلت» فيه. فأيّ آية عنى؟

    1. من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
    2. يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام
    3. يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول
    4. يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه

    قال أنس بن مالك إنهم يرون أن آية {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه} نزلت في أنس بن النضر.

    نرى هذه الآية نزلت في أنس بن النضر من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه

    صحيح البخاري ٤٧٨٣ · الدرجة: صحيح
  17. قال قتادة إنهم لا يعلمون حيًّا من أحياء العرب أكثر شهداء وأعزّ يوم القيامة من أي جماعة؟

    1. الأنصار
    2. المهاجرون
    3. بنو هاشم
    4. قريش
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: الأنصار

    قال قتادة إنهم لا يعلمون حيًّا من أحياء العرب أكثر شهيدًا وأعزّ يوم القيامة من الأنصار.

    ما نعلم حيا من أحياء العرب أكثر شهيدا أعز يوم القيامة من الأنصار قال قتادة وحدثنا

    صحيح البخاري ٤٠٧٨ · الدرجة: صحيح
  18. قال أنس بن مالك إن سبعين من الأنصار قُتلوا يوم أحد، وسبعين يومًا آخر في عهد رسول الله ﷺ، وسبعين في خلافة أبي بكر. فما اليوم الذي كان في عهد رسول الله ﷺ؟

    1. خيبر
    2. بئر معونة
    3. حنين
    4. مؤتة
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: بئر معونة

    قال أنس إن بئر معونة كانت على عهد رسول الله ﷺ.

    أنس بن مالك أنه قتل منهم يوم أحد سبعون ويوم بئر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون قال وكان بئر معونة على عهد رسول الله

    صحيح البخاري ٤٠٧٨ · الدرجة: صحيح
  19. كان عبد الرحمن بن عوف صائمًا فأُتي بطعام. فذكر مصعب بن عمير وحمزة اللذين استشهدا يوم أحد، وقال إنهما خير منه. فماذا فعل بالطعام؟

    1. أعطاه للفقراء
    2. أكل منه ليفطر
    3. بكى وترك الطعام
    4. أرسله إلى أسر الشهداء
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: بكى وترك الطعام

    جعل يبكي حتى ترك الطعام.

    ما أعطينا وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام

    صحيح البخاري ٤٠٤٥ · الدرجة: صحيح
  20. قال عبد الرحمن بن عوف، وقد أُتي بطعام وهو صائم، إن حمزة الذي استشهد يوم أحد خير منه، وإن الدنيا بُسطت لهم بعد ذلك. فمما قال إنهم يخشون؟

    1. ألا تُقبل حسناتهم
    2. ألا يُجمعوا مع الشهداء
    3. أن تنسيهم أموالهم مصعبًا وحمزة
    4. أن تكون حسناتهم قد عُجّلت لهم في الدنيا
    أظهر الإجابة ومصدرها

    الإجابة: أن تكون حسناتهم قد عُجّلت لهم في الدنيا

    قال إنهم يخشون أن تكون حسناتهم قد عُجّلت لهم.

    الدنيا ما بسط أو قال أعطينا من الدنيا ما أعطينا وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت

    صحيح البخاري ٤٠٤٥ · الدرجة: صحيح

الأسئلة والشروح من إعداد تحدي السيرة بناءً على الأحاديث المذكورة، وما بين علامات التنصيص هو لفظ المصدر. والنص العربي نص الكتاب مُطابَقًا حرفًا بحرف.

دروس هذا الموضوع

في التطبيق يقرأ كل درس النص كاملًا ثم يسألك عنه.

  1. الذين رجعواصحيح البخاري ٤٠٥٠ · صحيح مسلم ٢٧٧٦ · صحيح البخاري ٤٥٨٩
  2. قبل أحدصحيح مسلم ٢٢٧٢
  3. الرماة والكرةصحيح البخاري ٤٥٦١ · صحيح البخاري ٣٨١١
  4. أنس بن النضرصحيح البخاري ٤٠٤٨ · صحيح البخاري ٢٨٠٥ · صحيح البخاري ٤٧٨٣
  5. شهداء أحدصحيح البخاري ٤٠٧٨ · صحيح البخاري ٤٠٤٥

ابدأ الدروس في قسم التعلّم (٥ دروس)

في هذا الجزء من السيرة: الغزوات والسرايا

كل موضوعات السيرة · العب أسئلة اليوم