غزوات خيبر ومؤتة وحنين وتبوك

اختبر نفسك

اختر إجابة، ثم افتحها لترى الحديث الذي جاءت منه.

روى ابن عمر أن النبي ﷺ حرّق نخل بني النضير وقطعه. في أي موضع كان هذا النخل؟
1. خيبر
2. قباء
3. البويرة
4. فدك
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: البويرة
قال ابن عمر إن نخل بني النضير حُرّق وقُطع في موضع يقال له البويرة.

حرق رسول الله صلى الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فنزلت ما قطعتم

صحيح البخاري ٤٠٣١ · الدرجة: صحيح
بعد أن حُرّق نخل بني النضير وقُطع، أنزل الله آية في ما قُطع من النخل أو ترك قائمًا. بحسب الآية، بماذا كان ذلك؟
1. اختيار النبي ﷺ
2. اتفاق المسلمين
3. معاهدة مع القبيلة
4. بإذن الله
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: بإذن الله
تقول الآية إن ما قطعوه من النخل أو تركوه قائمًا على أصوله كان بإذن الله.

بني النضير وقطع وهي البويرة فنزلت ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله

صحيح البخاري ٤٠٣١ · الدرجة: صحيح
وصف أنس السبعين رجلا من الأنصار الذين قُتلوا عند بئر معونة. ماذا كانوا يفعلون في النهار؟
1. كانوا يرعون الغنم
2. كانوا يتّجرون في الأسواق
3. كانوا يعملون في النخيل
4. كانوا يجمعون الحطب
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: كانوا يجمعون الحطب
قال أنس إنهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلّون بالليل.

صلى الله عليه وسلم على عدو فأمدهم بسبعين من الأنصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتى كانوا ببئر معونة

صحيح البخاري ٤٠٩٠ · الدرجة: صحيح
بعث النبي ﷺ سبعين رجلا في حاجة، فعرض لهم قرب بئر معونة حيّان هما رعل وذكوان. من أي قبيلة كان هذان الحيّان؟
1. بنو سليم
2. بنو هذيل
3. بنو تميم
4. بنو أسد
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: بنو سليم
قال أنس إن حيّين من بني سليم، رعلا وذكوان، عرضا لهم عند بئر معونة.

بعث النبي صلى الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان عند بئر يقال لها بئر معونة فقال القوم والله ما إياكم أردنا

صحيح البخاري ٤٠٨٨ · الدرجة: صحيح
قال جابر إن المسلمين لما بلغوا ذات الرقاع مع النبي ﷺ أتوا على شجرة ظليلة. فماذا فعلوا بها؟
1. استراحوا تحتها جميعا
2. أقاموا تحتها حارسا
3. تركوها للنبي ﷺ
4. ربطوا بها إبلهم
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: تركوها للنبي ﷺ
قال جابر إنهم في ذات الرقاع أتوا على شجرة ظليلة فتركوها لرسول الله ﷺ.

أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بذات الرقاع، قال: كنا إذا أتينا على شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فجاء رجل من المشركين

صحيح مسلم ٨٤٣ · الدرجة: صحيح
في غزوة ذات الرقاع، أخذ رجل من المشركين سيف النبي ﷺ المعلق بالشجرة واخترطه. فماذا فعل الرجل بالسيف بعد أن هدده أصحاب النبي ﷺ؟
1. ألقاه على الأرض
2. سلمه إلى أحد الصحابة
3. ذهب به معه
4. أغمده وعلقه
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: أغمده وعلقه
بعد أن هدده الصحابة، أغمد الرجل السيف وعلقه.

وسيف رسول الله صلى الله عليه وسلم معلق بشجرة، فأخذ سيف نبي الله صلى الله عليه وسلم فاخترطه، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أتخافني؟ قال: «لا»، قال: فمن يمنعك مني؟ قال: «الله يمنعني منك»، قال: فتهدده أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأغمد السيف، وعلقه،

صحيح مسلم ٨٤٣ · الدرجة: صحيح
خرج سلمة بن الأكوع من المدينة مبكرا فأُخبر أن لقاح النبي ﷺ التي كانت ترعى بذي قرد قد أُخذت. من الذين أخذوها؟
1. قريش
2. غطفان
3. هوازن
4. بنو سليم
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: غطفان
أخبر الغلام سلمة أن غطفان أخذت لقاح النبي ﷺ بذي قرد.

خرجت قبل أن يؤذن بالأولى وكانت لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم ترعى بذي قرد قال فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال أخذت لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت من أخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث

صحيح البخاري ٤١٩٤ · الدرجة: صحيح
بعد أن استنقذ سلمة بن الأكوع لقاح النبي ﷺ بذي قرد رجعا إلى المدينة معا. كيف سافر سلمة؟
1. على فرس له بجانب النبي ﷺ
2. على بعير له
3. خلف النبي ﷺ على ناقته
4. خلف أبي بكر على بعيره
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: خلف النبي ﷺ على ناقته
أردف النبي ﷺ سلمة خلفه على ناقته حتى دخلا المدينة.

الساعة فقال يا بن الأكوع ملكت فأسجح قال ثم رجعنا ويردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته حتى دخلنا المدينة

صحيح البخاري ٤١٩٤ · الدرجة: صحيح
قاد عبد الله بن عتيك الرجال من الأنصار الذين بعثهم النبي ﷺ إلى أبي رافع. في أي وقت دنوا من حصنه؟
1. قبيل الفجر
2. في منتصف النهار
3. بعد غروب الشمس
4. في جوف الليل
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: بعد غروب الشمس
دنوا من الحصن بعد أن غربت الشمس وراح الناس بسرحهم.

بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي رافع اليهودي رجالا من الأنصار فأمر عليهم عبد الله بن عتيك وكان أبو رافع يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بأرض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال

صحيح البخاري ٤٠٣٩ · الدرجة: صحيح
في خيبر، لما اصطف الناس ضرب عامر بن الأكوع يهوديا بسيفه القصير فرجع حد السيف عليه. أي موضع من جسده أصاب فمات منه؟
1. كتفه
2. يده
3. ركبته
4. قدمه
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: ركبته
رجع سيفه القصير فأصاب ركبته فمات منه.

تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فأصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال

صحيح البخاري ٤١٩٦ · الدرجة: صحيح
حين غزا النبي ﷺ خيبر، أو توجّه إليها، أخبر أبا موسى الأشعري بكلمة هي كنز من كنوز الجنة. فما هي؟
1. لا حول ولا قوة إلا بالله
2. سبحان الله وبحمده
3. الحمد لله رب العالمين
4. أستغفر الله العظيم
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: لا حول ولا قوة إلا بالله
قال له النبي ﷺ إن «لا حول ولا قوة إلا بالله» كنز من كنوز الجنة.

لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر أو قال لما توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم أشرف الناس على واد فرفعوا أصواتهم بالتكبير الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعوا على أنفسكم إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وأنا خلف دابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعني وأنا أقول لا حول ولا قوة إلا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك يا رسول الله قال ألا أدلك على كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلى يا رسول الله فداك أبي وأمي قال لا حول ولا قوة إلا بالله

صحيح البخاري ٤٢٠٥ · الدرجة: صحيح
في غزوة خيبر ذبح الجيش الحمر وكانوا يطبخونها، فنادى منادي النبي ﷺ أن تُكفأ القدور. قال ابن أبي أوفى إنهم ظنوا أنه نهى عنها لسبب معيّن، وقال آخرون إنه نهى عنها البتة. فما السبب الذي ظنوه؟
1. القدور أُخذت من العدو
2. ذُبحت الحمر دون ذكر اسم الله
3. لم يُخرَج الخُمس من الغنيمة بعد
4. كانت الحمر لقوم بينهم وبين المسلمين عهد
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: لم يُخرَج الخُمس من الغنيمة بعد
قال ابن أبي أوفى إنهم ظنوا أن النبي ﷺ نهى عنها لأنها لم تُخمَّس، وقال آخرون إنه نهى عنها البتة.

أصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الأهلية فانتحرناها فلما غلت القدور نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم اكفئوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيئا قال عبد الله فقلنا إنما نهى النبي صلى الله عليه وسلم لأنها لم تخمس قال وقال آخرون حرمها ألبته وسألت سعيد بن جبير فقال

صحيح البخاري ٣١٥٥ · الدرجة: صحيح
قاتل رجل يدّعي الإسلام قتالًا شديدًا في إحدى الغزوات ثم قتل نفسه من أثر جراحه، وكان النبي ﷺ قد قال إنه من أهل النار. فمن أمره النبي ﷺ أن ينادي في الناس بأنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة؟
1. بلال
2. أبو بكر
3. علي بن أبي طالب
4. عبد الله بن مسعود
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: بلال
أمر النبي ﷺ بلالًا أن ينادي في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة.

خيبر فقال لرجل ممن يدعي الإسلام هذا من أهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت إنه من أهل النار فإنه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلى الله عليه وسلم إلى النار قال فكاد بعض الناس أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى بالناس إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله ليؤيد

صحيح البخاري ٣٠٦٢ · الدرجة: صحيح
بعد أن فتح النبي ﷺ خيبر، طلب يهودها أن يبقوا فيها ويعملوا الأرض مقابل نصف الثمر. إلى متى قال إنه يُبقيهم؟
1. لمدة سنة
2. حتى الحصاد القادم
3. ما شاء
4. لمدة عشر سنوات
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: ما شاء
قال لهم ﷺ: «نقركم بها على ذلك ما شئنا».

إخراج اليهود منها فسألت اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقرهم بها أن يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم نقركم بها على ذلك ما شئنا فقروا بها حتى أجلاهم عمر إلى تيماء

صحيح البخاري ٢٣٣٨ · الدرجة: صحيح
عندما بلغ النبي ﷺ خبر استشهاد القادة في مؤتة، ماذا قالت عائشة إنه كان يظهر على وجهه وهو جالس؟
1. الغضب
2. الحزن
3. القلق
4. التعب
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: الحزن
قالت عائشة إن النبي ﷺ جلس حين جاء الخبر وقد عُرف في وجهه الحزن.

لما جاء قتل بن حارثة وجعفر بن أبي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عائشة وأنا أطلع من صائر

صحيح البخاري ٤٢٦٣ · الدرجة: صحيح
وصف البراء بن عازب معركة حنين: أقبل المسلمون على الغنائم فاستقبلتهم السهام من رماة ماهرين. من أي قبيلة كانوا؟
1. قريش
2. غطفان
3. هوازن
4. بنو سليم
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: هوازن
قال البراء إن هوازن كانوا رماة، وإن المسلمين لما أكبوا على الغنائم استقبلوهم بالسهام.

رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفر كانت هوازن رماة وإنا لما حملنا عليهم انكشفوا فأكببنا على الغنائم فاستقبلنا بالسهام ولقد رأيت رسول

صحيح البخاري ٤٣١٧ · الدرجة: صحيح
في أي يوم من أيام الأسبوع خرج النبي ﷺ في غزوة تبوك؟
1. الاثنين
2. الجمعة
3. الخميس
4. السبت
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: الخميس
روى كعب بن مالك أن النبي ﷺ خرج في غزوة تبوك يوم الخميس، وكان يحب أن يخرج يوم الخميس.

النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب أن يخرج يوم الخميس

صحيح البخاري ٢٩٥٠ · الدرجة: صحيح
روى ابن عمر أن الناس نزلوا مع رسول الله ﷺ مكانًا يسمى الحجر. أرض أي قوم كانت؟
1. عاد
2. مدين
3. ثمود
4. قوم لوط
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: ثمود
وصف ابن عمر المكان بأنه أرض ثمود، ويسمى الحجر.

أخبره أن الناس نزلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أرض ثمود الحجر فاستقوا من بئرها واعتجنوا به فأمرهم رسول الله صلى الله

صحيح البخاري ٣٣٧٩ · الدرجة: صحيح
بعث النبي ﷺ سرية وجعل عليها رجلا أميرا وأمر الجنود بطاعته. من أي فريق كان هذا الأمير؟
1. بنو غفار
2. جهينة
3. بنو أسلم
4. الأنصار
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: الأنصار
في الحديث أن النبي ﷺ بعث سرية واستعمل عليها رجلا من الأنصار وأمرهم أن يطيعوه.

بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية فاستعمل عليها رجلا من الأنصار وأمرهم أن يطيعوه فغضب

صحيح البخاري ٤٣٤٠ · الدرجة: صحيح
طلب النبي ﷺ من جرير بن عبد الله أن يريحه من ذي الخلصة، وهو بيت لخثعم، فانطلق جرير في مئة وخمسين فارسا. من أي قبيلة كان هؤلاء الفرسان؟
1. ثقيف
2. أحمس
3. دوس
4. غطفان
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: أحمس
انطلق جرير في خمسين ومئة فارس من أحمس، وكانوا أصحاب خيل.

لي النبي صلى الله عليه وسلم ألا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمى الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين ومائة فارس من أحمس وكانوا أصحاب خيل وكنت لا أثبت على

صحيح البخاري ٤٣٥٦ · الدرجة: صحيح