اختبر نفسك
اختر إجابة، ثم افتحها لترى الحديث الذي جاءت منه.
في مكة، لما نزلت الآية {وأنذر عشيرتك الأقربين}، من الذي دعاه النبي ﷺ ليجتمع إليه؟
- بنو هاشم وحدهم
- أهل بيته فقط
- القبائل القادمة إلى مكة للحج
- قريش
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: قريش
روى أبو هريرة أنه لما نزلت الآية دعا رسول الله ﷺ قريشا فاجتمعوا.
لما أنزلت هذه الآية {وأنذر عشيرتك الأقربين} [الشعراء: 214]، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا، فاجتمعوا فعم وخص، فقال: «يا بني كعب
صحيح مسلم ٢٠٤ · الدرجة: صحيح لما نزلت الآية {وأنذر عشيرتك الأقربين} دعا النبي ﷺ قريشا وقال لكل بطن منهم أن ينقذوا أنفسهم من النار. أي بناته ناداها بعد ذلك باسمها؟
- فاطمة
- زينب
- رقية
- أم كلثوم
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: فاطمة
بعد أن ذكر البطون قال: «يا فاطمة، أنقذي نفسك من النار».
عبد المطلب، أنقذوا أنفسكم من النار، يا فاطمة، أنقذي نفسك من النار، فإني لا أملك لكم من الله شيئا، غير أن لكم رحما سأبلها
صحيح مسلم ٢٠٤ · الدرجة: صحيح لما نزلت الآية {وأنذر عشيرتك الأقربين} دعا النبي ﷺ قريشا وخاطب البطون واحدا بعد آخر يأمر كلا منهم أن ينقذ نفسه من النار. أي بطن ذكره مباشرة قبل بني هاشم؟
- بنو عبد شمس
- بنو عبد مناف
- بنو مرة بن كعب
- بنو عبد المطلب
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: بنو عبد مناف
ذكر بني كعب بن لؤي، ثم بني مرة بن كعب، ثم بني عبد شمس، ثم بني عبد مناف، ثم بني هاشم وبني عبد المطلب.
بني عبد شمس، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد مناف، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني هاشم، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني
صحيح مسلم ٢٠٤ · الدرجة: صحيح لما نزلت الآية {وأنذر عشيرتك الأقربين} قال النبي ﷺ لقريش إنه لا يملك لهم من الله شيئا. فماذا قال إنه لهم عنده؟
- ضمان للحماية من عذاب الله
- نصيب من ماله
- صلة رحم سيصلها
- وعد بنصرته في الحرب
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: صلة رحم سيصلها
قال إنه لا يملك لهم من الله شيئا، غير أن لهم رحما سيصلها.
أنقذي نفسك من النار، فإني لا أملك لكم من الله شيئا، غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها»،
صحيح مسلم ٢٠٤ · الدرجة: صحيح روى أنس بن مالك أن النبي ﷺ كان غلاما يلعب مع الغلمان فأتاه من أضجعه وشق صدره. من الذي أتاه؟
- جبريل
- ميكائيل
- إسرافيل
- مالك
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: جبريل
روى أنس أن جبريل أتى رسول الله ﷺ وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه.
رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل صلى الله عليه وسلم وهو يلعب مع الغلمان، فأخذه فصرعه، فشق عن قلبه، فاستخرج القلب، فاستخرج
صحيح مسلم ١٦٢ · الدرجة: صحيح روى أنس بن مالك أن جبريل شق صدر النبي ﷺ وهو غلام يلعب مع الغلمان، وغسل قلبه بماء زمزم. في أي إناء غسله؟
- طست من فضة
- طست من ذهب
- قدح من خشب
- قربة من جلد
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: طست من ذهب
روى أنس أنه غسل القلب في طست من ذهب بماء زمزم ثم أعاده في مكانه.
منه علقة، فقال: هذا حظ الشيطان منك، ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم، ثم لأمه، ثم أعاده في مكانه، وجاء الغلمان يسعون
صحيح مسلم ١٦٢ · الدرجة: صحيح لما كان النبي ﷺ صبيًّا جاءه جبريل وهو يلعب فصرعه وشقّ عن قلبه، فجاء الغلمان يسعون إلى ظئره. فماذا قالوا لها؟
- أن محمدًا قد ضاع
- أن محمدًا قد جُرح
- أن محمدًا قد قُتل
- أن محمدًا قد مرض
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: أن محمدًا قد قُتل
جاء الغلمان يسعون إلى ظئره فقالوا: إن محمدًا قد قُتل، فاستقبلوه وهو منتقع اللون.
لأمه، ثم أعاده في مكانه، وجاء الغلمان يسعون إلى أمه - يعني ظئره - فقالوا: إن محمدا قد قتل، فاستقبلوه وهو منتقع اللون "،
صحيح مسلم ١٦٢ · الدرجة: صحيح روى أنس بن مالك أن جبريل شق صدر النبي ﷺ وهو غلام يلعب، وأن الغلمان ركضوا يخبرون مرضعته. فلما أقبلوا إليه، كيف كان حاله؟
- كان يبكي
- كان فاقدا للوعي
- كان على حاله لم يتغير
- كان متغير اللون
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: كان متغير اللون
قال أنس إنهم استقبلوه وهو منتقع اللون.
إلى أمه - يعني ظئره - فقالوا: إن محمدا قد قتل، فاستقبلوه وهو منتقع اللون "، قال أنس: «وقد كنت أرى أثر ذلك المخيط
صحيح مسلم ١٦٢ · الدرجة: صحيح سمع جبير بن مطعم النبي ﷺ يعد أسماءه فقال: «أنا محمد، وأنا...». ما الاسم الذي جاء بعده؟
- أحمد
- الماحي
- الحاشر
- العاقب
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: أحمد
قال: «أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي...»
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن لي أسماء، أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي
صحيح مسلم ٢٣٥٤ · الدرجة: صحيح روى جبير بن مطعم أن النبي ﷺ عد أسماءه ومنها محمد وأحمد والماحي والحاشر والعاقب، ثم ذكر أن الله سماه بصفتين. ما هما؟
- صادق أمين
- رءوف رحيم
- هاد ومبشر
- صبور شكور
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: رءوف رحيم
قال إن الله سماه رءوفا رحيما.
الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب الذي ليس بعده أحد، وقد سماه الله رءوفا رحيما»
صحيح مسلم ٢٣٥٤ · الدرجة: صحيح روى أبو موسى الأشعري أن النبي ﷺ سمّى لهم أسماء له، منها محمد وأحمد ونبي الرحمة. فأيّ هذه كان منها أيضًا؟
- نبي الهداية
- نبي الصبر
- نبي التوبة
- نبي الحق
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: نبي التوبة
في رواية أبي موسى سمى النبي ﷺ نفسه: محمد، وأحمد، والمقفي، والحاشر، ونبي التوبة، ونبي الرحمة.
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمي لنا نفسه أسماء، فقال: «أنا محمد، وأحمد، والمقفي، والحاشر، ونبي التوبة، ونبي الرحمة»
صحيح مسلم ٢٣٥٥ · الدرجة: صحيح في رواية أبي موسى الأشعري سمى النبي ﷺ نفسه: محمد، وأحمد، و___، والحاشر، ونبي التوبة، ونبي الرحمة. ما الاسم الناقص؟
- الأمين
- الشاهد
- السراج
- المقفي
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: المقفي
روى أبو موسى أن النبي ﷺ سمى نفسه: محمد، وأحمد، والمقفي، والحاشر، ونبي التوبة، ونبي الرحمة.
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمي لنا نفسه أسماء، فقال: «أنا محمد، وأحمد، والمقفي، والحاشر، ونبي التوبة، ونبي الرحمة»
صحيح مسلم ٢٣٥٥ · الدرجة: صحيح شبّه النبي ﷺ نفسه والأنبياء من قبله برجل بنى بيتًا فأحسنه وأجمله. ما الشيء الوحيد الذي كان ينقص هذا البيت؟
- باب واحد
- نافذة واحدة
- عمود واحد
- لبنة واحدة
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: لبنة واحدة
كان البيت محسنًا مجمّلًا إلا موضع لبنة واحدة في زاوية منه.
مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بيتا فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية
صحيح البخاري ٣٥٣٥ · الدرجة: صحيح شبّه النبي ﷺ نفسه والأنبياء من قبله برجل بنى بيتًا حسنًا وترك فيه موضعًا لم يُكمَل، وقال إنه هو ما يسدّ ذلك الموضع. فبماذا وصف نفسه أيضًا في هذا الحديث؟
- خاتم النبيين
- أول النبيين
- بانيَ البيت
- أكبر النبيين
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: خاتم النبيين
قال إنه تلك اللبنة، وإنه خاتم النبيين.
بيتا فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين
صحيح البخاري ٣٥٣٥ · الدرجة: صحيح في رواية أبي هريرة في صحيح البخاري، شبّه النبي ﷺ نفسه والأنبياء من قبله برجل بنى بيتًا فأحسنه وأجمله وترك فيه موضعًا لم يُكمَل. ماذا يفعل الناس حول هذا البيت؟
- يصعدون على سطحه
- يطوفون به
- ينزلون بجواره
- يسألون من بناه
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: يطوفون به
يطوف الناس به ويعجبون له.
بيتا فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فأنا اللبنة وأنا خاتم
صحيح البخاري ٣٥٣٥ · الدرجة: صحيح في رواية أبي هريرة في صحيح مسلم، شبّه النبي ﷺ نفسه والأنبياء من قبله برجل بنى بيتًا حسنًا جميلًا وأكمله إلا موضعًا واحدًا. أين كان ذلك الموضع من البيت؟
- فوق بابه
- في سقفه
- في زاوية من زواياه
- في أساسه
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: في زاوية من زواياه
كان البيت ينقصه موضع لبنة في زاوية من زواياه.
ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل ابتنى بيوتا فأحسنها وأجملها وأكملها، إلا موضع لبنة من زاوية
صحيح مسلم ٢٢٨٦ · الدرجة: صحيح
الأسئلة والشروح من إعداد تحدي السيرة بناءً على الأحاديث المذكورة، وما بين علامات التنصيص هو لفظ المصدر. والنص العربي نص الكتاب مُطابَقًا حرفًا بحرف.
دروس هذا الموضوع
في التطبيق يقرأ كل درس النص كاملًا ثم يسألك عنه.
- نسبه الشريفصحيح مسلم ٢٠٤
- الطفولة والنشأةصحيح مسلم ١٦٢ · صحيح البخاري ٥١٠١
- أسماؤهصحيح مسلم ٢٣٥٤ · صحيح مسلم ٢٣٥٥
- خاتم النبيينصحيح البخاري ٣٥٣٥ · صحيح مسلم ٢٢٨٧ · صحيح مسلم ٢٢٨٦