اختبر نفسك
اختر إجابة، ثم افتحها لترى الحديث الذي جاءت منه.
في ليلة الإسراء ربط النبي ﷺ البراق بالحلقة التي يربط بها الأنبياء عند بيت المقدس، ثم دخل المسجد وصلى فيه. كم ركعة صلى هناك؟
- ثلاث ركعات
- ركعتان
- أربع ركعات
- ركعة واحدة
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: ركعتان
قال النبي ﷺ إنه دخل المسجد وصلى فيه ركعتين ثم خرج.
حتى أتيت بيت المقدس»، قال: «فربطته بالحلقة التي يربط به الأنبياء»، قال " ثم دخلت المسجد، فصليت فيه ركعتين، ثم خرجت فجاءني جبريل عليه
صحيح مسلم ١٦٢ · الدرجة: صحيح فسّر ابن عباس الرؤيا التي ذكرها الله في القرآن (الإسراء: 60) والتي أُريها رسول الله ﷺ ليلة أُسري به إلى بيت المقدس. ما نوع تلك المشاهد؟
- مشاهد رآها في المنام
- كلام سمعه بالوحي
- مشاهد حقيقية رآها بعينه
- قصص عن الأنبياء السابقين
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: مشاهد حقيقية رآها بعينه
قال ابن عباس إن ما أُريه رسول الله ﷺ ليلة الإسراء كان رؤيا عين، أي مشاهد حقيقية وليس منامًا.
في قوله تعالى وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس قال هي رؤيا عين أريها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به إلى بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القرآن قال هي شجرة الزقوم \ 1 \
صحيح البخاري ٣٨٨٨ · الدرجة: صحيح في رواية أبي هريرة وجد النبي ﷺ نفسه في جماعة من الأنبياء، ورأى موسى وعيسى وإبراهيم كلًّا منهم قائمًا يصلي. فلما حانت الصلاة، من الذي أمّهم؟
- إبراهيم
- موسى
- عيسى
- النبي محمد ﷺ
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: النبي محمد ﷺ
قال النبي ﷺ إنه حين حانت الصلاة أمّهم.
السلام قائم يصلي، أشبه الناس به صاحبكم - يعني نفسه - فحانت الصلاة فأممتهم، فلما فرغت من الصلاة قال قائل: يا محمد، هذا مالك
صحيح مسلم ١٧٢ · الدرجة: صحيح في رواية أبي هريرة، بعد أن أمّ النبي ﷺ الأنبياء في الصلاة قال قائل: يا محمد، هذا مالك صاحب النار فسلّم عليه. فماذا حدث حين التفت النبي ﷺ إلى مالك؟
- بدأه مالك بالسلام
- بدأ النبي ﷺ مالكًا بالسلام
- سأله مالك من هو
- أعرض عنه مالك
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: بدأه مالك بالسلام
قال النبي ﷺ إنه التفت إلى مالك صاحب النار فبدأه مالك بالسلام.
من الصلاة قال قائل: يا محمد، هذا مالك صاحب النار، فسلم عليه، فالتفت إليه، فبدأني بالسلام "
صحيح مسلم ١٧٢ · الدرجة: صحيح في ليلة الإسراء رأى النبي ﷺ موسى وعيسى ابن مريم عليهما السلام كما رواه ابن عباس. كيف وصف النبي ﷺ خَلق عيسى؟
- قصير
- متوسط الخلق
- ضخم
- طويل جدا
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: متوسط الخلق
وصف النبي ﷺ عيسى ابن مريم بأنه مربوع الخلق، أي متوسطه.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مررت ليلة أسري بي على موسى بن عمران عليه السلام، رجل آدم طوال جعد كأنه من رجال شنوءة، ورأيت عيسى ابن مريم مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض، سبط الرأس»، وأري مالكا خازن النار،
صحيح مسلم ١٦٥ · الدرجة: صحيح روى ابن عباس أن النبي ﷺ مرّ ليلة الإسراء بموسى بن عمران عليه السلام. ما لون بشرته كما وصفه النبي ﷺ؟
- أبيض
- أحمر
- أسمر
- شاحب
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: أسمر
وصف النبي ﷺ موسى عليه السلام بأنه رجل آدم، أي أسمر.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مررت ليلة أسري بي على موسى بن عمران عليه السلام، رجل آدم طوال جعد كأنه من رجال شنوءة، ورأيت عيسى ابن مريم مربوع الخلق إلى
صحيح مسلم ١٦٥ · الدرجة: صحيح روى ابن عباس أن النبي ﷺ رأى عيسى ابن مريم ليلة الإسراء. إلى أي لونين مال لونه كما وصفه النبي ﷺ؟
- أسمر داكن
- مائل إلى الصفرة
- شاحب
- الحمرة والبياض
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: الحمرة والبياض
وصف النبي ﷺ عيسى بأنه مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض.
السلام، رجل آدم طوال جعد كأنه من رجال شنوءة، ورأيت عيسى ابن مريم مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض، سبط الرأس»، وأري مالكا خازن النار،
صحيح مسلم ١٦٥ · الدرجة: صحيح في رواية ابن عباس عن الإسراء ذُكرت الآية {فلا تكن في مرية من لقائه}. بحسب قتادة، تعني أن النبي ﷺ لقي أي نبي؟
- موسى
- عيسى
- إبراهيم
- آدم
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: موسى
فسّر قتادة الآية بأن رسول الله ﷺ قد لقي موسى عليه السلام.
الحمرة والبياض، سبط الرأس»، وأري مالكا خازن النار، والدجال في آيات أراهن الله إياه، {فلا تكن في مرية من لقائه} [السجدة: 23]، قال: كان قتادة «يفسرها أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قد لقي موسى عليه السلام»
صحيح مسلم ١٦٥ · الدرجة: صحيح روى أبو ذر حديث المعراج عن النبي ﷺ: فُرج سقف بيته ونزل جبريل. في أي مدينة كان النبي ﷺ حينئذ؟
- المدينة
- مكة
- الطائف
- جدة
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: مكة
قال النبي ﷺ: «فُرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل».
يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء
صحيح البخاري ٣٣٤٢ · الدرجة: صحيح في بداية المعراج، كما رواه أبو ذر، نزل جبريل وفتح صدر النبي ﷺ وغسله. بماذا غسله؟
- ماء المطر
- ماء الثلج
- ماء زمزم
- ماء من عين في الجنة
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: ماء زمزم
قال النبي ﷺ إن جبريل فرج صدره ثم غسله بماء زمزم.
قال فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغها في
صحيح البخاري ٣٣٤٢ · الدرجة: صحيح روى أبو ذر أنه في بداية المعراج، بعد أن غسل جبريل صدر النبي ﷺ، جاء بطست من ذهب وأفرغ ما فيه في صدره. بماذا كان الطست ممتلئًا؟
- نور ويقين
- علم وصبر
- رحمة وهداية
- حكمة وإيمان
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: حكمة وإيمان
قال النبي ﷺ إن جبريل جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانًا، فأفرغه في صدره ثم أطبقه.
ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغها في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي فعرج بي
صحيح البخاري ٣٣٤٢ · الدرجة: صحيح في السماء الدنيا لقي النبي ﷺ آدم، وعن يمينه وعن شماله جماعات من نسم ذريته. من الذين قال جبريل إنهم عن يمين آدم؟
- أهل الجنة
- أهل النار
- الأنبياء من ذريته
- ملائكة السماء الدنيا
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: أهل الجنة
قال جبريل إن الذين عن يمين آدم أهل الجنة، والذين عن شماله أهل النار.
هذا آدم وهذه الأسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فأهل اليمين منهم أهل الجنة والأسودة
صحيح البخاري ٣٣٤٢ · الدرجة: صحيح في رواية أنس لليلة الإسراء، قال موسى للنبي ﷺ إن أمته لا تستطيع خمسين صلاة وإن عليه أن يرجع إلى ربه. فالتفت النبي ﷺ إلى شخص كأنه يستشيره. من هو؟
- إبراهيم
- آدم
- جبريل
- هارون
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: جبريل
تذكر الرواية أن النبي ﷺ التفت إلى جبريل كأنه يستشيره في ذلك.
صلاة كل يوم وليلة قال إن أمتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى جبريل كأنه
صحيح البخاري ٧٥١٧ · الدرجة: صحيح في رواية أنس لليلة الإسراء، لما خُففت الصلاة إلى خمس، استوقف موسى النبي ﷺ مرة أخرى وقال إنه حاول أن يحمل قومه على أقل من خمس صلوات فتركوها. عن أي قوم كان يتحدث؟
- قوم فرعون
- قوم نوح
- قوم عاد
- بنو إسرائيل
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: بنو إسرائيل
قال موسى إنه راود بني إسرائيل قومه على أدنى من ذلك فضعفوا فتركوه.
موسى عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني إسرائيل قومي على أدنى من هذا فضعفوا فتركوه فأمتك أضعف أجسادا وقلوبا وأبدانا وأبصارا
صحيح البخاري ٧٥١٧ · الدرجة: صحيح في رواية أنس لليلة الإسراء، أخبر الله النبي ﷺ أن القول لا يبدّل لديه. كم ضعفًا قال الله إن كل حسنة تُجزى به؟
- عشر مرات
- خمس مرات
- عشرون مرة
- خمسون مرة
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: عشر مرات
قال الله إن كل حسنة بعشر أمثالها، فهي خمسون في أم الكتاب وهي خمس على أمته في العمل.
قال لبيك وسعديك قال إنه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في أم الكتاب قال فكل حسنة بعشر أمثالها فهي خمسون في أم الكتاب وهي خمس عليك فرجع إلى موسى فقال
صحيح البخاري ٧٥١٧ · الدرجة: صحيح في رواية أنس لليلة الإسراء، سأل النبي ﷺ ربه أن يخفف عنه الصلوات مرة أخرى، فناداه الله: «يا محمد». بماذا أجاب النبي ﷺ؟
- سمعنا وأطعنا
- لبيك وسعديك
- سبحانك
- الحمد لله
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: لبيك وسعديك
لما قال الله: «يا محمد» أجاب النبي ﷺ: «لبيك وسعديك».
فقال يا رب إن أمتي ضعفاء أجسادهم وقلوبهم وأسماعهم وأبدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال إنه لا يبدل القول
صحيح البخاري ٧٥١٧ · الدرجة: صحيح قال عبد الله بن شقيق لأبي ذر إنه لو رأى رسول الله ﷺ لسأله هل رأى ربه، فقال أبو ذر إنه قد سأله. فماذا قال النبي ﷺ لأبي ذر إنه رأى؟
- نارا
- سحابا
- عظمة
- نورا
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: نورا
قال أبو ذر إنه سأل النبي ﷺ هل رأى ربه، فأجابه بأنه رأى نورا.
قلت لأبي ذر، لو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لسألته فقال: عن أي شيء كنت تسأله؟ قال: كنت أسأله هل رأيت ربك؟ قال أبو ذر: قد سألت، فقال: «رأيت نورا»
صحيح مسلم ١٧٨ · الدرجة: صحيح فسر ابن عباس الآيات التي تقول إن الفؤاد ما كذب ما رأى وإنه رآه نزلة أخرى. فكم مرة رآه النبي ﷺ بفؤاده بحسب ابن عباس؟
- مرتين
- مرة واحدة
- ثلاث مرات
- أربع مرات
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: مرتين
قال ابن عباس إن النبي ﷺ رآه بفؤاده مرتين.
{ما كذب الفؤاد ما رأى} [النجم: 11] {ولقد رآه نزلة أخرى} [النجم: 13]، قال: «رآه بفؤاده مرتين»،
صحيح مسلم ١٧٦ · الدرجة: صحيح روى مسروق أن عائشة أنكرت القول بأن محمدا ﷺ رأى ربه. فأي قول لله استشهدت به؟
- ليس كمثله شيء
- لا تدركه الأبصار
- هو الأول والآخر
- الله نور السماوات والأرض
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: لا تدركه الأبصار
استشهدت عائشة، كما يروي مسروق، بقول الله: لا تدركه الأبصار.
من حدثك أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب وهو يقول لا تدركه الأبصار ومن حدثك أنه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول لا يعلم الغيب إلا الله
صحيح البخاري ٧٣٨٠ · الدرجة: صحيح كان مسروق متكئا عند عائشة فأخبرته أن من تكلم بواحدة من أمور معينة فقد أعظم على الله الفرية. فكم عدد هذه الأمور بحسب قولها؟
- اثنان
- أربعة
- ثلاثة
- خمسة
أظهر الإجابة ومصدرها
الإجابة: ثلاثة
أخبرت عائشة مسروقا أنها ثلاثة أمور، وأولها زعم أن محمدا ﷺ رأى ربه.
كنت متكئا عند عائشة، فقالت: يا أبا عائشة، ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية، قلت: ما هن؟ قالت: من زعم أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه
صحيح مسلم ١٧٧ · الدرجة: صحيح
الأسئلة والشروح من إعداد تحدي السيرة بناءً على الأحاديث المذكورة، وما بين علامات التنصيص هو لفظ المصدر. والنص العربي نص الكتاب مُطابَقًا حرفًا بحرف.
دروس هذا الموضوع
في التطبيق يقرأ كل درس النص كاملًا ثم يسألك عنه.
- الإسراءصحيح مسلم ١٦٢ · صحيح مسلم ١٧٢
- الأنبياء الذين رآهمصحيح مسلم ١٦٥
- المعراج في السماواتصحيح البخاري ٣٣٤٢
- فرض الصلاةصحيح البخاري ٧٥١٧
- هل رأى ربه؟صحيح مسلم ١٧٨ · صحيح مسلم ١٧٦ · صحيح البخاري ٧٣٨٠ · صحيح مسلم ١٧٧